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著名摄影家阮义忠:给台湾乡土社会深情一瞥

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發表於 2020-1-5 12:35:20 | 只看該作者 回帖獎勵 |正序瀏覽 |閱讀模式
阮义忠:给台湾乡土社会密意一瞥

本报记者 任成琦

幼年时一门心思要分开,几十年后又回到这里。环抱老家——台湾宜兰头城镇,阮义忠的人生轨迹,画了一个圆。是好事美满,仍是回到原点?

作为今世闻名拍照家,阮义忠是少数当选入美国权势巨子的《今世拍照家》一书的华人拍照家之一。40多年来,他奔走风尘,深刻乡土民间,拍下了无数台湾乡野风情和平常人们平常糊口的动听刹时,其作品也成为了台湾唯一无二的民间糊口史乘。

有人归结于他的禀赋异禀,有人归结于他与期间的人缘际会。而他却役夫自道说,是拍照让他找到了对地皮的认同感。他的作品中展示的是人在地皮上的生老病死,不管发展、信奉和归宿,都像是“对故里的反悔”。

昔日的符号

阮义忠身世于镇上的一个木工家庭,幼年时他只想逃离屯子,成为一个都会人和常识份子。高中结业后绘画和拍照奇迹的接踵乐成,使他敏捷分开了故乡,乐成走到外面的出色世界。而在不少年以后,再去碰见曾拍过的景和人,才意想到拍照之于本身、被拍摄的人和他们的子孙儿女来讲,有着何等首要的意义。

也许溟溟中自有天注定,同心专心想要逃离的阮义忠,却以好坏画面记实了上世纪七八十年月台湾的屯子风景及原居民糊口状况。田埂乡路稻除腳臭肥皂,田里的那些孩童、白叟、女性,很多形象已成为昔日台湾乡土社会的工商登記查詢,符号。

那时办事的杂志,每期有十几页的篇幅归阮义忠自由安排。因而他每一个月都办理行装,拿着一张台湾客车价目表就上路了。他专挑价目表的终点去,由于“越是终点越暗示没有现代化嘛。”

阮义忠还专门去那种地名奇异又标致的处所,好比“美浓”和“多纳”。他1977年拍的一幅美浓乡民的浣衣图,给人间外桃源之感。在阮义忠的眼里,乡土社会是人类的童年,汗青在进步,童年在消失,他则要给台湾的乡土社会留下最后密意的一瞥。

虽然村落糊口清贫,但台东海端乡和彰化县二水镇等地乡民的脸上,都弥漫着安然平静的笑脸。这些照片归入了他拍照图文集《人与地皮》的“劳动”专辑。其他三辑别离是“发展”、“信奉”与“归宿”。“信奉”一辑中,阮义忠千方百计,才说服4位达悟族主妇演出她们传统的头发舞。“现在,头发舞已成为兰屿参观的热点项目了”。

暖和的视角

在台湾屏东县牡丹乡的旭海村,几户人家被圈在岛内最神秘的军事基地里并期待搬家,一排村民正在举行翻筋斗角逐。这是阮义忠1986年拍摄的一幅照片,照片中主人公姿态各别,让阮义忠想起“人类在地皮上反复着生老病死的循环,积累着贪嗔痴疑的业力,却一同注视着倒置的人生而毫无所觉”。

这幅照片成为了《人与地皮》的封面。《人与地皮》是被巴黎现代美术馆等机构保藏的闻名拍照作品。在岛表里同业看来,阮义忠的一大价值,就是在几十年的拍照生活中一向对峙人文主义的暖和视角,专注地用镜头记实台湾的社会征象。

在老家头城镇,阮义忠指着老街绝顶的一棵老榕树说,小时辰他和火伴们喜好往树上扔石子,常常会砸到一位老太婆,那小我的形象到如今都很光鲜:“我在猜啊,这个女人会一小我孤傲的糊口,可能就是被抛弃的吧,或许年青的时辰她也谈过爱情,然后有无成婚我不晓得,她老是孤独孤立的一小我,她多是我发展履历傍边独一晓得的,一个身体跟魂魄分隔的人,她的身体永久在寻觅魂魄。”

雷同的悲天悯人之心,在他的作品中到处可见——在树下捧着月琴自弹自唱的台北當舖,盲妇、台北大稻埕老街的货郎、淡水船埠晒太阳的白叟、列车上拿着印有桂林山川杂志的老兵……回到头城的乡亲,阮义忠记得最深的,有挨家挨户给人算命的瞽者,有糊冥纸的跛脚白叟。他热中于拍摄这些糊口很苦但自力更生的人:“由于他们跟咱们是同样首要,而不是低微的。”

跟着这些人物在他的相机里活生生地显现,他感觉拍照也耽误了本身的生命,他人的生命加成在本身的生命里。

寻找的初心

有人归纳综合说,阮义忠用影象记实下了乡愁的三重咏叹调:成年对童真的乡愁,游子对家园的乡愁,毂击肩摩的都会对旷野农耕的乡愁……他跋涉于昔日泥泞的乡土、温馨淡雅的老镇,记实下碰见的每张浑厚脸孔,寻觅着某种恒定的价值与长远的呼喊,彷佛是成心留待几十年后,把这些散落无踪的乡愁,送达给那些早已不识故里为什么物的今世人。

“阿谁时辰在台湾,我拿起相机拍摄时没有人会避忌。他会感觉,我被你注重到,你要拍我,好侥幸啊。”他夸大说,“我拍摄的第一个教员,是我镜头前面的工具,而不是任何其他的人。”

在阮义忠看来,人真正焕发出某种灿烂,要在某一个年月才会有。如今不太轻易,由于所有的人都被不少工具给压着,人少了那种安然平静的脸色,就像是一壁被尘土粉饰的镜子,相机镜头很难捕获。“我之前拍的照片简直有一种无染的特质,人的本真呈现出来。初心很首要,如今大师的初心不太轻易找回来了。”

阮义忠在头城镇的海边买下了一间小公寓,从阳台便可以看到海平面上的龟山岛——他的祖母、外祖母曾糊口过的处所,这将是他下一个拍照主题。

所有宜兰人都把龟山岛当故意里的故里。岛上没有淡水,从地底深处打出来的水咸淡各半,人们却在这里繁衍生息了130多年。阮义忠说,他的血液里也有这类半咸半淡的水份。

阮义忠还记得,小时辰入眠前,能听到最后一班列车驶离头城的声音,当时总空想貨運,着哪天要坐着火车分开这个乏味的小镇。“如今年数大了,之前回避的,如今恍如酿成了你必要的,以是我信赖任何人都同样,任何人的发展进程都是逃离故乡,然后终究又回到故里。大要所有人的故事都差未几。”
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